
In de agenda


Nadat vorige week door onbekenden c.q. onverlaten het beeld de Roeper met taxusstruikjes
zodanig is eh … ‘aangepast’ dat de tekstplaat niet meer leesbaar is, blijkt vandaag ook de
Erfgooiersboom bij de muziektent te zijn aangepast.
Gelukkig kon Oog in dit geval wél even een gesprekje voeren met de ‘aanplanter’. (Onder de foto.)

Hallo mevrouw, waar bent u mee bezig?
‘Ik? Oh, ik maak het mooier hier. Ziet er netjes uit zo, hè?’
Maar het is een beeld waar u die boom voor hebt gezet …
Een beeld dat iets vertelt over de geschiedenis van dit dorp –
net zoals de tekstplaat die nu niet meer leesbaar is. Dat kan toch niet?
Een beeld in de openbare ruimte kan je toch niet zomaar gaan eh … aanpassen?
‘Oh, nou … eh … ik en een paar mensen om mij heen vinden dat dit beeld
eigenlijk niet meer kan. Het zegt de meeste mensen niets meer. Het gaat over een armoedige tijd
die er nu dus helemaal niet meer is. Die dieren die erop staan – ga dan naar Artis.
En dat kerkgebouw … dat is natuurlijk helemaal niet meer van deze tijd. Los nog van alle ellende
die daaruit is voortgekomen. Is toch beter en netjes, zo?’
Nou, de meeste mensen vinden dat beelden in de openbare ruimte iets vertellen over
de cultuur en geschiedenis. En dat elk beeld dus valt onder de vrijheid van meningsuiting –
het zíjn uitingen van vrije meningen en gedachten en geschiedenissen.
Onderdeel en wellicht drager van het collectieve geheugen.
Daar ga je, als het je niet aanstaat, toch niet mee rommelen?
‘Oh … nou, ik vind het een verbetering hoor.’
Heeft u weleens iets gelezen van Hannah Arendt?
‘Van de stripverhalen?’
Nee, van het boek Totalitarisme – over het hoe en waarom van het nationaal-socialisme?
‘Nou, niet echt … Hoe dat zo?’
Arendt stelt: ‘Als van een volk de geschiedenis wordt vernietigd, dan is dat de opmaat
voor de vernietiging van dat volk.’ Ziet u misschien een overeenkomst?
‘Nee. Goeiedag.’
===
Nadat de dame was verdwenen, heeft Oog de boom verwijderd – en zo de Erfgooiersboom
weer aan de gemeenschap teruggegeven. Meerdere verwijderingen zullen volgen.
///
Groter hier.

Hoe maakte Kandinsky …

… uitgerekend in de kerstperiode zijn beste werk? Zo …

Geen os en ezel-verhaaltje, maar een hard life story dat zich afspeelt in de vluchtige bovenkant en de vuile onderkant van Manhattan.
Een must-read voor New York-lovers, verplichte kost voor liefhebbers van ‘het andere kerstverhaal’.
Pocketformaat, Nederlands, 60 bladzijden – goed voor een uurtje bij boom en open haard.
Kopen hier. Snel besteld – zeker voor kerst in huis en onder de boom!
Groter hier.

Verkrijgbaar op Boekwinkel (rechtsboven, Ideal) en in de boekwinkels in Blaricum en Laren.


Polynesische steenschildering, maakt deel uit van de gemeentelijke kunstverzameling.

Groter hier.
Geen os en ezel-verhaaltje, maar een hard life story dat zich afspeelt in de vluchtige bovenkant en de vuile onderkant van Manhattan.
Een must-read voor New York-lovers, verplichte kost voor liefhebbers van ‘het andere kerstverhaal’.
Pocketformaat, Nederlands, 60 bladzijden – goed voor een uurtje bij boom en open haard.
Kopen hier. Snel besteld – zeker voor kerst in huis en onder de boom!
Groter hier.



Bestellen hier.

Ja ja … Maar kent u ook de Blaricummer versie? Lekker meezingen – klik hier (of niet).
