Over Aldi – en De Balken

De gemeenteraad neemt vanavond een besluit over Aldi. In de afgelopen periode is het beeld ontstaan dat de komst van Aldi in de Blaricummer Meent de doodsteek zal zijn voor C1000/Coop en wellicht voor het hele winkelcentrum (…) De Balken. De uitkomst van de Oog-poll (hoe betrekkelijk die ook moge zijn, ofschoon hij als representatieve steekproef de toets der statistici ruimschoots zal doorstaan) wijst er in ieder geval niet op dat de opvattingen van de burger een unaniem ‘tegen’ rechtvaardigt, een unaniem ‘ja’ overigens ook niet.

Uit onderstaande tekst kan men voorts concluderen dat:
a) het veronderstelde negatieve verband tussen De Balken en een Aldi is er niet;
b) de veronderstelde doodsteek lijkt veeleer een stimulans te kunnen worden.

  1. C1000/Coop heeft een veelvoud van 100.000 euro kostende verbouwing afgerond terwijl het a) niet zeker was dat De Balken zou worden gerenoveerd en b) er een kans bestond dat er een Aldi-vestiging zou komen in de Meent. Kennelijk zijn de supermarktdeskundigen van het concern ervan overtuigd dat het met het negatieve verband tussen de resultaten van hun veranderde winkel enerzijds en het al dan niet renoveren van De Balken en de eventuele komst van een Aldi anderzijds wel mee zal vallen. De opvatting van ondernemer Nijenhuis is: ‘Je moet er altijd voor zorgen dat je zo sterk mogelijk voor de dag komt.’ Hij ziet hoe dan ook de toekomst met veel vertrouwen tegemoet.
  1. Bakkerij Tetteroo heeft geen enkel geluid afgegeven dat hij gaat (of zal moeten gaan) sluiten als a) De Balken niet wordt gerenoveerd en/of b) er een Aldi zal komen in de Meent. Collega Wassenaar (beide ‘warme’ bakkerijen zijn qua assortiment redelijk tot goed met elkaar te vergelijken) zegt dat hij alleen van een Aldi een beetje last zou krijgen als die zou gaan stunten met ‘vijf broden voor vijf euro’. De kans daarop is minimaal.
  1. Haarstudio5 heeft geen enkel geluid afgegeven dat zij gaat (of zal moeten gaan) sluiten als a) De Balken niet wordt gerenoveerd en/of b) er een Aldi zal komen in de Meent.
  1. Voorheen Drogisterij Engel staat al geruime tijd leeg en heeft derhalve een negatief rendement. Geen renovatie zal dat rendement niet verbeteren noch verder verslechteren; de komst van Aldi zal de kans op verhuur eerder doen toe- dan afnemen.
  1. Dit geldt ook voor voorheen Rabobank en later voorheen Bloemenzaak Calis.
  1. Het kennelijke faillissement van de linker shoarmatent (en nu leegstand) heeft niets te maken met (het gebrek aan) de kwaliteiten van De Balken.
  1. Het lijkt erop dat de twee andere snackbars renderen zonder dat er daarbij een duidelijke relatie bestaat met De Balken als zodanig. Het is zelfs niet uit te sluiten dat beide zaken in hun huidige omgeving beter (…) tot hun recht komen dan in een nieuwe De Balken. Beide zaken zijn niet gevoelig voor een Aldi – sterker: het valt niet uit te sluiten dat de komst van een Aldi sowieso zal leiden tot omzetverhoging van de beide snackbars, in wat voor De Balken dan ook.

De conclusie op basis van het voorgaande is ten eerste dat er maar een betrekkelijk of misschien zelfs maar een summier verband bestaat tussen de resultaten plus de plannen van de ondernemingen in De Balken en het wel of niet renoveren daarvan, en ten tweede dat het verband tussen die ondernemingsresultaten en de komst van een Aldi-vestiging helemaal niet negatief zal zijn – mogelijk zelfs positief. De gestelde eis dat via een bestemmingsplan moet worden overeengekomen dat er tot 2027 geen Aldi of andere supermarkt in de Meent zal komen, moet dan ook als onrealistisch worden beschouwd – los van het feit dat het juridisch niet haalbaar is.

Wat natuurlijk wel zo is, is dat de consument (met 4500 Bijvanckers en Meenters de grootste ‘partij’ in deze discussie!) een opgeknapte c.q. gerenoveerde De Balken zal waarderen en dat zal zich voor alle winkels vertalen in meer bezoek en meer aankopen. De omzetten zullen ook stijgen doordat renovatie betekent dat er 30 woningen (dus 50 tot 70 consumenten) bijkomen. Overigens mag worden aangenomen dat het in gebruik zijn van alle verkoopruimten waarschijnlijk de grootste positieve invloed zal hebben op zowel de individuele als het totale rendement van De Balken. Daarnaast moet worden vastgesteld dat de mate van synergie van het huidige winkelbestand bepaald niet groot is.

Uit de Oog-poll blijkt geenszins dat een gerenoveerde De Balken vooral gedragen zou worden door de consumentenmening ‘en geen Aldi’. Ruim 60% is voor de een of andere combinatievorm, dus voor de ‘en-en’-situatie. Tegenover de kwalificatie van ‘onbetrouwbare overheid’ kan dan ook heel goed het ‘goed bewijs van regeren is vooruitzien’ worden gesteld.

Over precedentwerking (‘Als Aldi mag, dan willen wij ook!’) kan worden gemeld dat het college van B&W daarvoor het eerste filter is. Als B&W, op grond van uitgebreide informatie, consultatie en belangenafweging, tot de conclusie komt dat een vestigings-aanvraag niet moet worden gehonoreerd, dan zal dat zo zijn en dan stopt daar dat traject. Als het college van B&W om wat voor redenen dat ook vindt dat de aanvraag wél kan worden gehonoreerd dan wel het college tot een neutrale (kanwel/kanniet-) conclusie is gekomen, dan wordt de kwestie voorgelegd aan de gemeenteraad. Indien die afwijzend besluit, kan de aanvrager naar de Raad van State gaan. (Zie hieronder.)

Over bestemmingsplannen en provinciale beschikkingen valt te zeggen dat die met name bestaan als garantie voor de rechtszekerheid. Omdat situaties, ambities en inzichten echter structureel kunnen veranderen, bestaat er de mogelijkheid van bestemmingsplannen en beschikkingen middels ontheffingen af te wijken. Het inzicht dat de plannen voor de Meent mogelijk te ambitieus waren, de meest recente cijfers over de woningmarkt (het niet echt op gang komen daarvan en de komende verkoopgolf van babyboomer-huizen), alsmede de lokale financiële verhoudingen, kunnen redenen zijn om eerder gestelde doelen bij te stellen. Daar komt bij dat er landelijk een duidelijke verandering waarneembaar is ten aanzien van het kunnen vestigen van supermarkten op bedrijfsterreinen. Die verandering houdt in dat zowel provincies als de Raad van State daar vandaag de dag bepaald welwillender in zijn dan voorheen.

De slotconclusie kan geen andere zijn dan dat er tussen renovatie van De Balken en de omzetten/rendementen van de ondernemers aldaar en de komst van een Aldi-vestiging in de Blaricummer Meent niet of nauwelijks een verband bestaat. En zo er een verband bestaat, dan is het eerder heel goed mogelijk dat dit voor De Balken-ondernemers positief zal blijken te zijn. Voor de inwoners van de Bijvanck lijkt het ‘en-en’ het meest gewenst te zijn – en voor de 1500 toekomstige inwoners van de Meent waarschijnlijk des te meer.

Ten slotte lijkt precedentwerking op zich niet een echt sterke reden om de aanvraag van Aldi af te wijzen. Er is voldoende bestuurlijke ruimte om, in combinatie met de beoogde woningbouw in de Meent en goede planologische wil, te komen tot een gebalanceerde en voldoende hoogwaardige invulling van de openbare ruimte.

 

De gemeenteraad wordt veel wijsheid toegwenst.

 

Discussie over Feestweek

Tijdens en na de Feestweek zijn (op soms nogal indringende wijze) verschillende meningen opgevangen over de diverse onderdelen van de Feestweek. Die meningen lopen uiteen van ‘alles zo laten’ tot ‘stoppen’. Het lijkt zinvol dat er ten behoeve van een zinvolle discussie en besluitvorming over de Feestweek een eerste c.q. duidelijk beeld wordt gevormd over waar het met name over zou moeten gaan. (Het is mogelijk om bij deze poll een reactie te geven. Om ‘schreeuwpartijen’ te voorkomen worden deze reacties eerst door de webmaster beoordeeld op wellevendheid.)

Begrippen:
– Feestweek: de periode van zaterdagochtend (start ringsteken) t/m woensdagnacht 03:00 uur.
– Feestweekactiviteiten: ringsteken, voetbaltoernooi, optreden Rust Wat, vuurwerk, versierde fietsjes, Solex Vossenjacht, versierde aanspanningen, familiereünie, enz.).
– Kermiskramen: de aanwezigheid van de attracties op Torenlaan, Huizerweg en Schoolstraat en de bijbehorende bezoekers.
– Kermishoreca: de activiteiten + bezoekers in en bij de horecabedrijven, plus de verplaatsingen en gedragingen van de gasten en andere (Feestweek)bezoekers tussen deze locaties en langs de uitvalswegen.

‘Soms moet er gesproken worden’

Woorden bij de moord op James Foley

Preek, gehouden door Ds. Jan Rinzema in de Grote Kerk Naarden, 24 augustus 2014.

‘Er zijn bepaalde momenten waarop je denkt dat je uit je ‘comfort zone’ moet komen. En moet spreken. Dat is nu, door al datgene wat er gebeurt in Syrië en Irak rond IS, ofwel de beweging ‘Islamitische Staat’.

Vooral de Youtube film rond de onthoofding van James Foley deed bij mij het verstand stilstaan. Ik klikte de naam ‘Foley’ op Internet aan en kreeg direct beelden van een onthoofd lichaam te zien, waarop op de borstkas zijn afgesneden hoofd lag.

Ik heb toch al veel gezien in het leven maar dit beeld gaf mij een kortdurende harstilstand.

Wat hiervan te zeggen? In de eerste plaats: verstand voorop. Emotie is goed. Maar niet te veel en te lang. In alle geweld dat er is, in alle deining, moet je jezelf nooit laten leiden door die deining en emotie, maar proberen rationeel en redelijk te blijven.

In de tweede plaats. De dader moet, zoals de Amerikanen het zeggen ‘gebracht worden voor tribunalen van gerechtigheid’. In het Engels heet dat: de daders ‘have to be brought to justice’. Dat de daders gepakt moeten worden en geoordeeld moeten worden staat buiten alle kijf. Of dat nu een jaar of tien jaar duurt; de wereldgemeenschap kan en mag de moord op Foley niet over zijn kant laten gaan. De zin van zijn dood is de berechting van de dader(s).

In de derde plaats: in onze Nederlandse buurt is niet iedere moslim, of iedere persoon die een hoofddoek draagt, een steunpunt, dan wel een ondersteuner van al wat er aan wreeds gebeurt in naam van de Islam. Zoals wij niet willen worden aangesproken op en gezien worden als deel van de zwarte kousen-kerk, als deel van de politionele acties in Indonesië of Sebrenica, zo mogen we ook niet alle moslims als medeverantwoordelijken voor de moord op Foley benaderen. Ga op het werk of in de buurt het gesprek met die mensen aan, en vraag wat zij er van vinden. Het grote gevaar is dat door dit soort daden, die worden gepleegd in de naam van hun God, deze mensen worden geïsoleerd. Er zijn heel veel redelijke moslims, gewone mensen zoals u en ik.

In de vierde plaats: de radicale Islam heeft zijn gezicht laten zien. Het is als de boekverbranding 1933 door de Nazi’s of de Reichkristalnacht van 1938. Toen heeft het Nationaal Socialisme zijn ware en wrede gezicht laten zien. Nu heeft de radicale Islam van IS zijn ware gezicht laten zien. Churchill heeft eens gezegd: ‘we have to be intolerant to those who are intolerant’. Zo is het ook hier. Dit kan en mag niet geaccepteerd, noch vergoelijkt worden. Iedereen die dat wel doet moet bij zichzelf te rade gaan. Het ware goed dat de moslimgemeenschap wereldwijd, zoals ook the Moslim Brotherhood in Engeland heeft gedaan, of de groot moefti van Saoedi Arabië, openlijk afstand neemt van wat er hier in de naam van Allah is geschied. Dit kan en mag niet vergoelijkt worden. Er is in het leven een streep. En die ligt hier.

In de vijfde plaats. In het christelijk geloof is de gedachte, dat iedereen eens voor de rechterstoel van God zal moeten verschijnen. Dat betekent: ieder mens wordt ooit eens gevraagd verantwoording van zijn leven af te leggen. Ik weet dat we hier op de grens van de taal komen. En ook komen wij op de grens van ons voorstellingsvermogen. Maar: wij zijn op aarde gezet met een doel. Dat doel halen wij wel of dat doel halen wij niet. Of dat doel halen wij ten dele. Het geloof spreekt uit, dat er iets is als ‘een eindevaluatie van ons bestaan’. Wij mensen plegen, gelovig of niet, aan het eind van ons leven zelf ook de balans op te maken. In het christelijk geloof wordt gezegd dat er tevens een andere instantie is, God, voor wie wij de balans opmaken.

‘God is liefde’, zegt Johannes, ‘in Hem woont geen duisternis’. Op een andere plek zegt de psalmist: ‘God is gerechtigheid, in Hem zullen vrede en gerechtigheid elkander omhelzen en kussen’. Hier vinden wij de drie punten voor het bestaan: liefde, gerechtigheid, vrede. Deze drie woorden, liefde, gerechtigheid en vrede zijn de drie ijkpunten voor het menselijk bestaan. Het zijn ook de drie universele grondthema’s, voor zover in het kan zien, niet alleen in het christendom, maar ook in de andere wereldgodsdiensten. Een mens als Hitler, die zo veel haat, onrecht en geweld heeft ontketend in zijn bestaan, heeft op de goddelijke schaal tevergeefs geleefd. Hij hoort niet in de hemel thuis. En waar God liefde, vrede en gerechtigheid is, wil hij daar ook helemaal niet zijn. De dader die James Foley heeft onthoofd, heeft om niet geleefd. Hij is een schande voor zijn ouders, hij is op dit moment een schande voor de humaniteit.

Wij mensen moeten er alles aan doen om daders van onrecht voor de menselijke instituties van gerechtigheid te brengen. Uiteindelijk komen wij allen te staan voor God, de hoogste baas. U, en ik, en ieder mens. Dat klinkt ernstig. En dat is het ook. Wij leven op aarde niet voor niets. Het leven is een kostbare en serieuze zaak. De wordingsgeschiedenis van de mens, zoals opgetekend in het Bijbelboek Genesis, getuigt van een Schepper, die zo veel energie en aandacht heeft gestoken in deze wereld. Ik denk aan alle filosofen, politici en mensen die gevochten hebben en gestreden hebben voor vrede. Zij hebben zo veel energie gestoken in deze wereld. Al wat er nu is aan goeds en moois, het is deel en resultaat van hun niet aflatende inzet.

Wij zijn geschapen om God zichtbaar te maken in ons leven. Wij zijn geschapen om de gaven die wij gekregen hebben aan het licht te brengen. En daarmee de humaniteit en onze schepper te eren. Wij zijn geschapen om daar waar God liefde is, zelf een boodschapper van liefde te zijn. Wij zijn geschapen om daar waar God gerechtigheid is, zelf een kleine geleider te zijn in de grote stroom die leven heet. Wij zijn geschapen om daar waar God vrede is, zelf een klein getuigenis van vrede te zijn.

De grote wereld kunnen wij niet veranderen. In het geloof gaat het niet om het grote; het gaat om het geloof in de kracht van het kleine, de kracht van het mosterdzaadje. In het geloof gaat het om een leven, God ter eren, onze naaste tot heil. Wie dat doorheeft, die leeft natuurlijk nog in deze onvolmaakte en geschonden wereld. Wie dat doorheeft leeft nog op aarde, maar is tegelijk verbonden met de hemel. ‘Wat baat het de mens, als hij de hele wereld wint, maar schade lijdt aan zijn ziel?’ De ziel is bron en basis van liefde, de ziel is bron en basis van God. Dat kostbare in ons is geroepen te bloeien en te groeien. Tot heil van ons zelf. Tot eer van onze naaste. Tot eer van onze schepper.’

 

 

Dan is er een enkele klaagkont die …

… vindt dat er partijdigheid was en dat beschouwingen en opinies niet op fotoblogs thuishoren en dat geschreven berichten over kerk en hockey hier niet op zijn plaats zijn en dat Oog zich ‘gewoon’ alleen moet bezighouden met het maken van foto’s en dan weten ze ergens diep van binnen dat ze vroeger of later met inderdaad een daverende plaat een enorme lel om hun oren krijgen – die plaat staat hieronder en of ze het zullen begrijpen moet blijken.

‘Doorzichtige verkiezingsstunt VVD’

Hart voor Blaricum-raadslid Rob Bruintjes – die gisteren tijdens het Verkiezingsdebat vanwege zijn tomeloze inzet voor het behoud van de 2e TAS door HvB-lijsttrekker Manon Jongeling ‘de grootste brandweerman van Blaricum’ werd genoemd – reageert op het bericht dat de VVD tijdens dat debat produceerde. ‘Om half zeven, dus nog geen twee uur voor het debat van een verzekeringsclub horen dat ze de tweede TAS willen bekostigen? En dan geen naam noemen, dat zou pas na de verkiezing kunnen? Ik vind het een doorzichtige en geplande verkiezingsstunt van de VVD. En eerlijk gezegd gaat het erom dat de gemeente zich verzekerd weet van goede brandweerzorg, in plaats van dat de brandweer door een verzekering wordt verzorgd.’

Debat gemeenteraadsverkiezingen?

De BOV (Blaricumse Ondernemersvereniging) wil op vrijdag 14 maart, of op maandag 17 maart of op dinsdag 18  maart een verkiezingsdebat laten plaatsvinden tussen de zes politieke partijen die op 19 maart aan de gemeenteraadsverkiezingen meedoen. Heeft dat voor u zin?