
Volksspelen – touwtrekken & hindernisbaan
Vandaag weer piepkuiken?
‘Bien sûr, monsieur. Poussins de notre Rotisserie Française.’

Voorbereidingen Volksspelen
Avondbeelden



Passant

Oude crypte gevonden
Bij werkzaamheden op het Oranjeweitje is vandaag een oude crypte gevonden. Volgens de woordvoerder van de Historische Vereniging Blaricum gaat het waarschijnlijk om de crypte van ‘de verzopen kermisser’ – een vaag wezen dat in 1522 geen toestemming kreeg bij zijn plaggenhut voor eigen gebruik een bierbrouwerijtje te maken en toen maar aan het einde van de Volksspelen van dat jaar ervoor koos in het in die tijd gebruikelijke bierbad te duiken en daarna nooit meer is gezien. Nader onderzoek volgt. Daarbij zal met name worden gekeken of het al langer gaande gerucht waar is dat er vanaf de crypte geheime bierleidingen lopen naar de diverse horecagelegenheden. Hiervoor zal de crypte morgen worden gevuld met water, in de loop van de middag kan dan bij Moeke, d’Ouwe Tak en Het Vitus worden vastgesteld of er water uit de tappen komt – of bier.

Feestweek – Ontmoetingsmiddag Vitus

Komt u maarrr!



Even iets anders
Mail van vorige week:
De fiets (met kettingslot aan fietsenrek) was op 4 juli jl. van het OBB-plein weggehaald.
Kijk nou! …
… Zonder pilletje, …

… met echte poeder-suiker, …
… nu eens zonder zweepje en hoge hakjes …
… en verdorie met haar d’r ook bij!
Bedankt Frans en Nicole
Vanmiddag is op de Kerklaan – tussen gemiste en gestoken ringen en versierde bakfietsen door – afscheid genomen van twee zeer waardevolle OVB-krachten, te weten Frans Elbers en Nicole Vos. Nicole heeft zeer veel jurywerk gedaan en was vaak ‘geheugen en geweten’ van andere juryleden, Frans heeft in ruim 20 jaar de status opgebouwd van Grootmeester Spreekstalspraakwaterval II.

Feestweek – Kerklaan

















Immaterieel erfgoed en verandering
De Nederlandse kermis is sinds deze zomer immaterieel erfgoed. Dat betekent meer waardering en zorg voor dit al eeuwenoude fenomeen, meer overheidsgeld om de continuïteit te waarborgen, meer communicatie/educatie, enz. Het betekent ook dat er aan de drie kermis-participanten meer positieve verantwoordelijkheid wordt gevraagd dan wel verwacht om de kermis als kermis in leven te houden. Dus van zowel exploitanten, als horeca en bezoekers wordt geacht de kermis te exploiteren, eraan bij te dragen en te consumeren in lijn met de waardering voor en de bedoeling van de status van immaterieel erfgoed. Waarbij natuurlijk ruimte moet zijn om her en der wat te veranderen – of om dat juist niet te doen. Onderstaande kraampanelen brengen dat in beeld.

Twijfelgeval:
Tot straks














